Comenzamos con la exhumación de las fosas de Barcones
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| Trabajos previos a la exhumación, localización de las fosas (Matías Bonilla, guía, en el centro). |
Simultáneamente se tratará de localizar el enterramiento que guarda los cuerpos de Antonio Cabrero y Valentín Llorente en Fuentebella (ver página Exhumación de Fuentebella de este mismo blog).
La Fundación Aranzadi llevará a cabo voluntariamente los trabajos de exhumación que incluyen médicos, arqueólogos forenses, arqueólogos, antropólogos y documentalistas. Debido a la retirada de las ayudas de la mal llamada Ley de Memoria Histórica, la ASRD solicitará ayuda económica a administraciones y organizaciones, especialmente para sufragar los gastos inevitables de desplazamiento, manutención y alojamiento de los técnicos, así como los gastos derivados de las pruebas genéticas de identificación. Queremos recordar, que una persona anónima donó para este fin a la ASRD 2000 euros, tras escuchar en los medios la falta de financiación para los trabajos. A pesar de no querer protagonismo, la ASRD agradece de corazón a esta persona su sensibilidad y apoyo altruista.
Tras la exhumación de los cuerpos en Barcones, los restos mortales serán llevados a la Universidad del País Vasco para realizar allí las necropsias, estableciendo la causa de las muertes, un completo análisis forense y la extracción de material genético para contrastarlo con el de los familiares e identificar individualmente con ello a cada una de las víctimas.
Posteriormente, realizaremos un pequeño homenaje donde los cuerpos serán entregados a sus familias para que procedan a su reinhumación como ellas consideren. En el caso de las víctimas que no dejaron descendencia y de quienes no existen familiares vivos, la ASRD enterrará sus restos en una tumba cedida por el Ayuntamiento de Barcones para tal efecto.
Las victimas:
A lo largo de cinco años de investigación de la ASRD, hemos podido conocer a las personas que se encuentran en las fosas comunes.
Fosa de Barcones 1:
En esta fosa, ya localizada, se encuentran cuatro cenetistas residentes en la capital soriana.
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| Arsenio Martínez, cenetista asesinado |
“Arsenio Martínez es un trabajador honesto, chófer de profesión. No ha cursado estudios pero ha cuidado desde muy joven su formación cultural. Posee conocimientos amplios y dedica su tiempo libre a la lectura. No frecuenta bares, ni espectáculos. Su trabajo y el contacto diario con sus camaradas, aparte de los libros como hemos referido, llenan su tiempo. Es un auténtico autodidacta, que día a día se va superando hasta llegar a ejercer un verdadero magisterio entre sus camaradas que buscan en él, el necesario consejo, la orientación, el asesoramiento. Su gran sentido de la ética, su gran fortaleza moral, le van convirtiendo, no ya en un guía, sino en un ejemplo a seguir.
Quienes le conocieron nunca supieron discernir -ni ahora tampoco- cuál de sus dos cualidades brillaba a mayor altura: si su preparación o su rectitud; si su inteligencia o su espíritu. Tenía además un gran valor físico y una capacidad inmensa para el sacrificio. Era uno de los pocos hombres que reunía en su persona, en una síntesis asuntiva perfecta, la concordancia entre la idea y el sentimiento, el principio y la conducta.
Lo demostró constantemente, día a día, dentro de su organización sindical y en su vida corriente. Generoso, desprendido, él, que no era religioso, practicaba constantemente la máxima evangélica de que tu mano izquierda no sepa lo que hace la derecha. Si alguien tenía una necesidad era Arsenio, no directamente, sino a través de otras personas, y con la prohibición de que se le nombrara, quien acudía a remediarla, en la medida de sus posibilidades. Podían llenarse páginas con la relación de sus actos altruistas. Si como dijera Antonio Machado -otro ejemplo de grandeza moral- no es más rico el que más tiene, sino el que más da, Arsenio Martínez tuvo hasta la misma hora de su muerte, una riqueza infinita. Porque incluso en ese último momento, cuando los fusiles asesinos le apuntaban, nos dio una bella lección de bien morir. Lo único que podrá dar -su perdón y su deseo de que su muerte sirviera para una España mejor- lo realizó con su estilo sencillo, sin alharacas, sin arrogancia, pero sin miedo: "Vosotros no sois culpables; sois un instrumento y ojalá que la España que queréis construir sea de paz, de amor, de verdaderos hermanos; la España que yo siempre he soñado". Y esto lo dijo Arsenio después de estar encarcelado en una mazmorra sombría durante casi un mes, después de permanecer amarrado toda una tarde y una noche en un camión, y dirigiéndose a los mismos que le habían de asesinar. ¿Cabe mayor grandeza de ánimo, mayor espíritu de sacrificio, expresión más pura del verdadero amor?
Fueron muchos los que participaron en su fusilamiento y en el de sus infortunados compañeros sorianos y 6 de San Esteban de Gormaz, y algunos, para nuestra vergüenza, eran de nuestra ciudad y bien conocidos de Arsenio y de todos. Hubo también abundantes testigos de la ejecución, por lo que lo que ocurrió aquella madrugada, del 13 al 14 de agosto de 1936, ha podido ser reconstruido fielmente.
Alguien que, por imperativo de la ley, hubo de presenciar las ejecuciones, no ha olvidado nunca la enorme lección de humanidad que dio Arsenio y cada día reza por la salvación de su alma. Nosotros rendimos el más fervoroso homenaje a su memoria y a la de sus compañeros de infortunio.”
-Fermín González Ruiz “El Alpargatero”. 50 años. Comerciante con establecimiento propio de cordelería y cáñamos. Natural de Soria. Se sabe de él que vivía en un antiguo callejón de la Calle San Lorenzo y trabajaba en su zapatería, en la calle Estudios. Tras su asesinato, sus hermanas se ocuparon de la tienda. Creemos que, ni Fermín ni sus hermanas dejaron descendencia, pero hacemos un llamamiento a la población soriana, para que, en el caso de conocer que estuviéramos en un error, se pongan en contacto con la ASRD cuanto antes.
-Antonio Lafuente Galán “El Chato”. 34 años. Trabajaba como metalúrgico en la forja de Claudio Alcalde. Natural de Soria. Tuvo una hija, Alicia Lafuente, trabajadora de Justicia ya fallecida en Madrid. Como los anteriores militaba en el sindicato CNT, que debía contar con 573 afiliados en el momento del levantamiento militar, especialmente en el sector ferroviario en Arcos de Jalón, en Oficios Varios en San Leonardo y en Soria capital en la Federación Local.
-Tomás Cué Ortiz. 30 años, ferroviario. Natural de Torrelavega. Como sus tres compañeros de militancia e infortunio, fue detenido en Soria 21 de julio de 1936 y encarcelado. Posteriormente es trasladado con ellos a la cárcel de Almazán hasta que el día 14 una camioneta con los seis de San Esteban los recoge para ser ametrallados entre las 2 y las 3 de la tarde junto al Colmenar de la tía Leonor en Barcones.
Fosa de Barcones 2:
Junto a la anterior fosa, se encuentra otra que alberga los cuerpos de seis vecinos de San Esteban de Gormaz. El motivo de la separación de estas personas, pudo ser que ante los dos sacerdotes que asistieron a la masacre, estas seis personas optaron por confesarse, no haciéndolo los anarquistas.
-Juan Pablo Rica. 46/48 años, sastre y Concejal independiente de Cultura de San Esteban de Gormaz. Natural de Huerta del Rey. Hace cinco años la ASRD recibía la llamada de Amelia Rica, de 92 años. Nos pedía que encontráramos la fosa común donde estaba el cuerpo de su padre para poder llevarle unas flores y recuperar su cuerpo antes de morir. El pasado mes, cuando le llamamos para darle la noticia del hallazgo de la fosa, su hija nos comunicaba la tristísima noticia de su muerte. Amelia, como tantos familiares no ha podido ver cumplido su justo sueño.
Juan Pablo era una excelente persona que ocupó el cargo de Concejal de Cultura por aclamación popular. Enseñaba a leer a los obreros en sus ratos libres y estudió el oficio de sastre para poder tener posibles y así casarse con su mujer.
-Juan Ballano Pérez. 31/35 años, obrero/jornalero agricultor. Natural de Atauta. Hace menos de una semana que su familia se puso en contacto con la asociación para interesarse por la exhumación gracias a la difusión del acto.
-Cándido Muyo Arranz. 25/26 años, jornalero. Natural de San Esteban de Gormaz. Sabemos poco de Cándido más allá de que tuvo dos hermanos y una hermana (en cuyos brazos “murió su madre de pena”) que fue rapada. Tocaba algún instrumento musical. Sindicalista de CNT o UGT, tuvo un Consejo de Guerra póstumo junto a Juan Pablo Rica y Juan Ballano, en el cual aparecen los tres como "paseados" en una muestra de cinismo deplorable.
-Mariano González Carracedo. 35 años, ferroviario. Natural de Tudela de Duero. Aparece en su Acta de defunción como muerto en Barcones en “accidente de guerra”.
-Bernabé Esteban Benito “El Cagatán”. 37 años, jornalero. Se dedicaba a cavar viñas junto a Cándido Muyo. Esta circunstancia, además de que Juan Ballano, fuera natural de Atauta, llevó a los autores del libro La Represión en Soria Durante la Guerra Civil a deducir erróneamente que los fusilados junto al colmenar de la Tía Leonor fueran seis segadores de Atauta, resultando según las investigaciones que realmente eran estas seis personas a las que estamos haciendo referencia.
-Máximo Redondo García. 36 años, ferroviario. Natural de Langa de Duero. Liberado de la cárcel del Burgo de Osma a principios de agosto, la denuncia de su desaparición el mismo día 13 explica que fuera ejecutado con las 9 personas anteriores.
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